em Indulgência

Ato de Fé – Oração Indulgenciada

Eu creio firmemente , porque Deus, que é a Verdade infalível, assim revelou à Santa Igreja Católica e, através da Igreja, revela a nós, que há  um só Deus em três Pessoas divinas, iguais e distintas, Pai, Filho e Espírito Santo; que o Filho se fez homem, tomando para Si carne e alma humana pela operação do Espírito Santo no ventre da puríssima Virgem Maria; que Ele morreu por nós na cruz, ressuscitou, ascendeu ao céu, e de lá voltará no fim do mundo para julgar todos os vivos e os mortos, dando o Paraíso para sempre aos bons e o inferno aos maus; além disso, pelo mesmo motivo, acredito em tudo o que a mesma santa Igreja crê e ensina.

Fonte: The Raccolta 1910, Indulgência 14.

Os três Atos:

Indulgência:

O Papa Bento XIV, considerando quão útil, ou melhor, quão absolutamente necessário é para a salvação eterna dos cristãos que eles façam uso frequente dos atos de Fé, Esperança e Caridade, a fim de incentivá-los a um exercício mais frequente dos ditos atos, enquanto ele confirmava a concessão de indulgências já feitas a esse respeito pelo Papa Bento XII, em 15 de janeiro de 1728, concedeu novamente por um decreto da S. Congr. de Indulgências, datado de 28 de janeiro de 1756 –

i. Uma indulgência plenária uma vez por mês a todos aqueles que todos os dias recitarem devotamente os ditos atos e, ao mesmo tempo, os fizerem com seus corações. Esta Indulgência pode ser obtida em qualquer dia em que, verdadeiramente arrependidos de seus pecados, eles, após Confissão e Comunhão, orem pela nossa santa mãe a Igreja, etc.

Ele concedeu igualmente in articulo mortis –

ii. Uma indulgência plenária e uma indulgência de sete anos e sete quarentenas toda vez que fizerem esses atos devotamente em seus corações e os disserem com seus lábios. Bento XIV, no decreto acima mencionado, declara que nenhuma forma particular de palavras ou expressões é necessária para obter essas Indulgências; mas que qualquer um pode usar qualquer forma que desejar, desde que “expresse e explique os motivos particulares de cada uma das três virtudes teológicas.”

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